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    Oviedo, Gijón y Avilés se alían para ser capital cultural europea en 2016

    VOTA POR ASTURIAS --> http://www.candidatecities.com/

    El Principado impulsa una candidatura conjunta, que ya tiene el respaldo de los 3 ayuntamientos.Migoya destaca "la clara complementariedad cultural" de las ciudades como baza importante.

    01/08/2008 N. FERNANDEZ/ B.A.G.

    Tres capitales en una. Oviedo, Gijón y Avilés aunarán esfuerzos y méritos para intentar ser Capital de Cultura de Europa en el año 2016. El Principado, a través de la Consejería de Cultura, ha impulsado la candidatura conjunta que ya cuenta con el beneplácito de los tres ayuntamientos.

    La portavoz del Gobierno regional Ana Rosa Migoya anunció ayer la formalización de la candidatura ante el Ministerio de Cultura después de ser aprobada por el Consejo de Gobierno. Migoya explicó que se creará una comisión con representantes del Principado y los tres ayuntamientos para comenzar a trabajar en el proyecto común. Para el Gobierno del Principado, la Capitalidad Europea de la Cultura es una "oportunidad única" de hacer visible el esfuerzo que las tres ciudades asturianas vienen realizando en materia de equipamientos y programas culturales de carácter internacional.

    La propuesta inicial de los ejes de la programación prevista habrá de presentarse con carácter definitivo en 2014-2015. El objetivo pasa por establecer de inmediato un calendario de trabajo que permita que las instituciones promotoras convoquen a instituciones culturales, científicas, patronos de las artes y la creación y colectivos y promotores culturales para incorporar sus iniciativas y propuestas al calendario de trabajo y la agenda de promoción de la candidatura.

    PIEZAS CLAVE Dentro de la candidatura para lograr la capitalidad cultural en el 2016 tienen una especial significación para el Principado los teatros Jovellanos, Campoamor y Palacio Valdés y equipamientos de referencia como la Universidad Laboral, el centro cultural Oscar Niemeyer o los nuevos museos de Bellas Artes y el Arqueológico de Oviedo.

    El periodo de preparación y puesta en marcha de la candidatura, que competirá inicialmente con otras catorce en España, es de aproximadamente dos años, estando prevista la convocatoria formal del proceso por el Gobierno español en 2009 y la decisión final a lo largo de 2010 o a principios de 2011.

    Los dos años de preparación significarán para el Principado la oportunidad de planificar, por primera vez en su historia, la acción cultural de la Asturias Central y profesionalizar más la gestión de los equipamientos que en los próximos años articularán las políticas de difusión patrimonial, innovación creativa y turismo cultural.

    Al margen de la proyección turística internacional que las concesiones de este tipo llevan aparejadas, la organización de eventos de estas características suele suponer poner en marcha nuevas dinámicas y proyectos que habitualmente sobreviven una vez que termina el año en que se disfruta de la capitalidad cultural del continente. En este caso las iniciativas implicarían a los 3 principales ayuntamientos asturianos.

    May 17

    "PITES DE CALEYA" (LAS KOPLOWITZ)


     
     

    "PITES DE CALEYA" (EL CURA MOTERO DE CIAÑU)

     

    MATRIX EN ASTURIANO

     

    ESTACION ESPACIAL ASTURIANA

     

    La Marquesina y el Correcaminos

     
    April 01

    El Susi de Laviana en Pites de Caleya TPA

     
    March 07

    ¡¡John Rambo fala asturiano!!


     
    November 12

    La Felguera

     

    La Felguera

    La Felguera
    Nombre en asturiano La Felguera
    País España
    Comunidad Autónoma Principado de Asturias
    Concejo Langreo
    Número de aldeas n/d
    Coordenadas 43º 18' N, 5º 41' O
    Población
    • Habitantes
    Densidad
    (2004)
    20292 habitantes
    2302.37 hab./km²
    Superficie total 10.12 km²
    Altitud 203 m
    Código postal 33930

    La Felguera es la parroquia más grande del concejo de Langreo (Asturias) y la quinta localidad asturiana, tras Gijón, Oviedo, Avilés y Mieres, con unos 20.300 habitantes.

    Orígenes

    Nació por la agrupación de antiquísimas parroquias bajo el nombre de Turiellos, siendo su parroquia Santa Eulalia de Turiellos, cuya cofradía se fundó en 1670. Los primeros escritos en los que existe referencia son las donaciones de Ordoño I a Oviedo en el año 857 (donde donaba entre otras, la iglesia de Santa Eulalia). Por otra parte, se constató la presencia romana por un antiguo puente de seis vanos, el mayor de Asturias según los cronistas (más de 100 metros), construído en el barrio del Puente (de ahí su nombre), y que se destruyó cuando desvió su curso el río Nalón. Según algunas crónicas fue aquí donde se dio muerte al rey Munuza en su huida de Asturias. Por otra parte en este mismo barrio del Puente se constata la existencia de fueros vecinales desde la Edad Media, y las celebraciones de festividades en honor a San Lorenzo, las más ancestrales de Langreo. En 1792 se construye en la zona un horno de cook, que será el comienzo de una gran actividad industrial. En el siglo XIX se instalan en la zona diversas empresas, siendo la actual Duro Felguera, fundada por el riojano Pedro Duro la más importante, que aprovechaban los recursos carboníferos existentes en las minas de Langreo desde el siglo XVIII y las facilidades de comunicación dadas por la Carretera Carbonera (impulsada por Jovellanos) y el Ferrocarril de Langreo, tercer ferrocarril español, que unía el concejo con Gijón. La fábrica se consagró como el centro siderúrgico más importante de España hasta la década de 1960.

    Historia

    En 1874 el Papa Pío IX otorgó a la parroquia una gracia especial de indulgencia plenaria y remisión de pecados, carta que terminaba con este texto:Esta gracia son permanentemente valederas para el presente y tiempos futuros, y sin que pueda oponerse nada en contrario; esto viene dado por la existencia de numerosas construcciones religiosas, muchas de ellas antiguas, en la zona. La fábrica tomó el nombre de Fábrica de La Felguera (en asturiano lugar donde abundan helechos) así que se comenzó a denominar a la parroquia Santa Eulalia de La Felguera, quedando Turiellos como nombre histórico (finales del S. XIX). En 1895 se instala luz eléctrica. Conviene destacar la rivalidad entre La Felguera y su vecina Sama, ya que ésta última albergaba el ayuntamiento de Langreo, mientras que La Felguera la fábrica y una población mucho mayor (actualmente están hermanadas, caso único en un mismo concejo de Asturias). A principios del siglo XX La Felguera tenía el índice de alfabetización más alto de España.

    Museo de la Siderurgia
    Museo de la Siderurgia

    En 1908 se celebran las primeras fiestas patronales en honor de San Pedro en vez de a Santa Eulalia. Con la quema y posterior voladura de la Iglesia principal durante la década de 1930, se reconstruye el templo bajo el nombre del apóstol, con lo cual la parroquia pasa a denominarse San Pedro de La Felguera. En la Revolución de Enero de 1933 estallaron en esta localidad, Gijón y Sevilla numerosas bombas de gran potencia durante varios días; entonces La Felguera era uno de los principales focos del anarquismo.

    Un año más tarde, durante la Revolución de 1934 en La Felguera se viven episodios de comunismo libertario, siendo las Cuencas Mineras asturianas unas de las zonas con mayor represión. Tras el apogeo de los 60, la industria entra en una profunda crisis que afecta de manera muy especial a Asturias, y aún más a las Cuencas Mineras; cierre de pozos y traslado o derribo de fábricas, lo que ocasiona una depresión económica en la región. El concejo de Langreo llegó a poder más de 10.000 habitantes. Sin embargo, con el paso de los años, La Felguera se ha recuperado notablemente de la crisis, siendo una población muy activa y despierta, con numerosos festejos y celebraciones anuales. El sector de la construcción se ha desarrollado en la localidad de manera sorprendente, con lo que hoy en día La Felguera es la quinta población asturiana, experimentando un notable crecimiento urbano. El lugar que antes ocupaban las fábricas lo llena ahora el centro de empresas Valnalón, o en su defecto, instalaciones deportivas, parques y viviendas. En setiembre de 2006 se inauguró el Museo de la Siderurgia de Asturias, que pretende aprovechar los ricos recursos industriales presentes en una zona Patrimonio Industrial.

    Actividad económica y cultural

    Calle Celestino Cabeza
    Calle Celestino Cabeza

    Con la instalación de la siderurgia en 1857 la villa comienza una explosión demográfica y urbana desorbitada, y con ello la construcción de parques, plaza de abastos, colegios, instalaciones deportivas y sanitarias etc. que se unieron a las iniciales construcciones alrededor de las iglesias y ermitas de la zona, convirtiendo lo que era un núcleo rural en una ciudad industrial gracias al enorme éxito empresarial de Pedro Duro y al mecenazgo de sus descendientes, entre ellos los Marqueses de La Felguera, título que hoy sigue vigente. Además, la "revolución industrial" dio lugar a la construcción de inmuebles inspirados en modelos europeos que hoy se conservan en buen estado. Por otra parte, la oferta cultural es muy amplia. Dos jornadas gastronómicas (La Fabada en diciembre y Las Jornadas de la Sidra en abril), las fiestas patronales de San Pedro, las Fiestas La Pomar, Mercado Tradicional de Octubre, las Jornadas del Teatro, los Premios Fundación Marino Gutiérrez, Artnalón, El Certámen Coral Internacional La Mina y La Mar, Descenso Internacional del Nalón, Carnaval o Antroxu, numerosas exposiciones, conciertos y actividades deportivas que se desarrollan en los tres complejos deportivos con los que cuenta la localidad (Parque Deportivo de La Reguera, Polideportivo Municipal y Palacio de Deportes Juan Carlos Beiro). Cabe destacar el Certamen Internacional de Cuentos, el más antiguo de España. La oferta cultural se completa con el Museo de la Siderurgia de Asturias y la Pinacoteca Eduardo Úrculo.

    Edificios de interés

    • Iglesia neorrománica de San Pedro
    • Capilla del Llunguéru
    • Viviendas de la calle Conde Sizzo
    • Barrio de Urquijo
    • Antiguo edificio de la Salle
    • Mercado de Abastos
    • Pozo Candín
    • Parque de Dolores F. Duro
      • Kiosko de la música
      • Farolas y fuentes de fundición
      • Estatua de Pedro Duro
    • Parque Antonio García Lago
    • Parque del Sutu
    • Calle Julián Duro
    • Pinacoteca de Eduardo Úrculo
    • Estación de ferrocarril de Vega y de Langreo
    • Chalet de Ingenieros
    • Chalet Bustelo
    • Antiguos edificios de la fábrica (casas de dirección, chimeneas, talleres y oficinas)
    • Museo de la Siderurgia de Asturias

    Enlaces externos

       
    October 24

    Pa los que nun saben

    Por si acasu algún per ahí nun entiende algo de lo que ta escrito per aquí voy ponevos un enlace a un diccionariu de bable pa que os culturiceis un poco rediox:

    http://mas.lne.es/diccionario/

    Ala ahora nun tendreis queja, y si la teneis a jodese majos...

    Ale pa casina ta me ta esperando el arroz to pasao en la pota con una gana de veme algo exagerá.

    Bai


    Aida Lafuente - La canción

     Deciséis años tinía,guapos años gayasperos
    que xueguen y saltensemeyando xilgueros.

    Yeres una neña Aida que na rexón asturiana
    xugabes dando a la comba ú tos amigues saltaben.

    Llegó la güelga d'ochobre,fuisti revolucionaria,
    tu yá nun coyisti comba que coyisti la metralla.

    Colos pergafos mineros
    qué bien tu la remanabes,
    salíes colos primeros brincando per barricaes.

    Y cuando más s'encendín los glayíos n'amarraza
    diesti col llombu na tierra,furó to pierna una bala.

    Dos mozos los comunistes quixeron dir a salvala,
    ¡valoratible so vida! ¡so vida de llibertaria!

    Nun hubo quien lo algamara, rabiones de metralleta
    sos cuerpos afuracaron a la vera la rapaza.

    Yá lleguen los asesinos,"¿tu como te llames guah.a?",
    tu dixisti puñu enriba:"¡¡Comunista, Llibertaria!!"
    Nun acabesti decilo,la to voz nun vocinglaba,
    del menudín del to cuerpu fixo un cribu tanta bala.

    Y esi vestidín tan guapu coles manches encarnaes,
    guardáranlu con gran ciñu to ma y la bona la to hermana.

    Sedrás de los asturianos l'exemplu de la so casta
    y has ser de los mineros so bandera proletaria.

    Pola sangre que vertiesti xorrecerán más rosales
    nesta rexón asturiana con roses bien colloraes.
    A primeros d'ochobre glayarán per toa España
    les mocedaes marxistes coses de La Llibertaria,
    coses de La Llibertaria.

    Video con imagenés relaciones y la canción cantá por
    Nuberu y Victor Manuel.


         

    Aida LaFuente

    Un poco de historia pa saber porque hoy tamos sentaos en la silla faciendo el mono delante del ordenador....

    Aida Lafuente


    Aida Lafuente (1918-1934), o La Rosa Roja de Asturias, militante comunista libertaria asturiana. Hija de Gustavo de la Fuente, pintor de carteles y decorados para el Teatro Campoamor, y de Jesusa Penaos. Formada políticamente en una familia de comunistas (su padre había sido fundador del Partido Comunista en Oviedo, y sus hermanos militaban en las Juventudes), Aida era una figura conocida en el movimiento juvenil de Oviedo en 1934. El testimonio de Alejandro Valdés la sitúa los días 7 y 8 colaborando en el hospital como enfermera. Otros autores hablan de su labor en la organización de las cocinas colectivas que se montaron en la periferia de Oviedo para abastecer a los combatientes, a los que llevaba café y comida a la primera línea.

    Durante la ofensiva del ejército el día 13 de octubre, Aida actúa como enlace entre el Comité Revolucionario de Oviedo y los grupos que se sostienen en el oeste de la ciudad. Caída en la iglesia de San Pedro de los Arcos de Oviedo por la 21ª Compañía comandada por el teniente coronel Juan Yagüe cuando sólo contaba 16 años de edad. En esos momentos defendía casi en solitario con una ametralladora situada en la cota de San Pedro de los Arcos en Oviedo la entrada a la ciudad contra las tropas legionariasFranco, abrumadoramente superiores en número y fuerza, durante la Revolución Minera de Asturias de 1934. Existían dos nidos de ametralladora , el primero fue silenciado por las tropas de la compañía número 24. La segunda ametralladora, la de Aida, logró detenerlos varias horas. El teniente coronel Juan Yagüe ordena en ese momento al comandante de los escuadrones de sables avanzar hacia el terreno comprendido entre la actual avenida de los monumentos y la iglesia de San Pedro, de esta forma deja entre dos fuegos la posición que estaba siendo defendida por Aida, la 23ª compañía de la Legión progresa a su vez y, con la ayuda de la Caballería, penetra en la cota, a pesar de los disparos que siguen saliendo de la ametralladora, la 21ª compañía avanza por la zona de la estación del norte y llega también a la posición de Aida, encontrándola muerta junto con otros combatientes, el resto de los compañeros se repliega hacia la zona de la argañosa, perdiendo la posición. Según relatos de la época se la encontró con un vestido manchado de pólvora con un compañero, también muerto, al lado suyo. El cadáver de Aida de la Fuente fue encontrado en la fosa común que se cavó junto a una tapia de la iglesia de San Pedro de Los Arcos. del General

    Por estos hechos, Aida Lafuente ha pasado a la historia como símbolo del ímpetu revolucionario juvenil y heroína revolucionaria asturiana. Existen numerosos poemas y canciones dedicadas a su memoria, entre las que cabe destacar la de Nuberu y Víctor Manuel. Hay una estatua rememorando su gesta en el lugar donde cayó.

    Cuenta la leyenda que, al ser increpada por sus admirados atacantes "¿Tú cómo te llamas, niña?", su respuesta fue "¡¡¡Comunista libertaria!!!". Tales, al parecer, fueron sus últimas palabras.

    Pa tirar pa lante hay que mirar siempre patras y aprender del pasado.

    Bai





    CARTA DE UNA MADRE A UN FIU

    Qeridu fiu:
    Pongote estes linees pa que sepas que toy viva .Toy escribiendote despaciu ,porque se que nun yes pa leer deprisa.

    Si recibes esta carta ye que llegote ,sinon,dicesmelo y mandotela otra vez .
    El tiempu por aqui nun ta mal:

    la semana pasa solo llovio dos veces, la primera vez tuvo lloviendo tres dies, y la segunda cuatro.
    Ya te mande la chaqueta que queries,pero digote que el tiu Pepe dijo que si la mandabamos con los botones puestos pesaba mucho y el enviu seria muy caru, asi que quitamosilos y metimoslos en el bolsu de adientro.
    Por fin ya pudimos enterrar a to guelu, alcontremoslu cuando lo de la mudanza, taba metiu en el armariu desde el dia aquel que nos gano xugando al escondite.

    Cuentote que el otru dia exploto la cocina de gas y tu pa y yo salimos disparaos pol aire y cayimos afuera de la casa ¡que emocion !yera la primera vez que saliamos xuntos de casa ,vino el medicu pues yo tenia fiebre ,pusome un tubin de cristal en la boca y dixiome que nun podia hablar en diez minutos ,tu pa queria comprai el tubu .Perdona la mala lletra y les faltes de ortografia ,ye que yo canse de escribir y ahora toy dictandoi a tu pa, y ya sabes lo burru que ye.
    Y hablado de tu pa ¡que orgullosu ta !cuentote que ahora tien un buen trabayu ,tien cerca de quinientes persones por debaxiu d´el .Ye el encargau de segar el cementeriu .El otru dia to pa leyo en el periodicu que ,segun les encuestes la mayoria de los accidentes pasen a un kilometru de nuestra casa ,asi que mudemonos mas lejos .Nun vas a reconocer la casa .El sitiu ye muy guapu ,y ahora hasta tengo llavadora ,aun no estoy segura de que funcione bien . Ayer meti la ropa ,tire de la cadena y desde esi momentu no la volvi a ver .

    La tu hermana Xulia ,la que se caso con el su hombre ,pario ,pero como tovia nun se de que sexu ye ,nun se si decite si yes tiu o tia .Si por fin ye nena van llamala como yo ,la otra hermana Pilar ,ta embaraza de cinco meses ,to pa preguntoi si taba segura de que yera de lla .Y por ultimo el to hermanu Juanchu sigue tan despistau como siempre , el otru dia cerro el coche y dexo les llaves dientro. Tubo que caminar tres kilometros pa ya y otros tres pa aca hasta casa a por el duplicau, pa poder sacanos a to pa y a mi del coche. El to primu Paco ,casose y pasa la noche rezandoi a la muyer por que dixeron que yera virgen. A quien nunca mas vimos per aqui ye al tiu Carlones, el que murio el añu pasau.
    Ahora el que nos tien miy preocupaos ye el tu perru, el Puski, empeñase correr detras de los coches que estan paraos. ¿recuerdes al tu amigu Anton?,YA nun ta mas en esti mundu. So pa morrio fai dos meses y como habia dediu ser enterrau en el llagu , el pobre Anton morrio cavando la poza en el fondu.

    Bueno fiu, non te pongo direccion en la carta, porque nun la se, resulta que la xente que vive a qui,llevo los numeros pa nun tener que cambiar el domiciliu. Si ves a Doña Remedios, saludala de mio parte, si nu la ves, noi digas na.
    TO MA QUE TE QUIER. CARMINA

    Posdata:Diba mandate 100 euros, pero ya cerre el sobre